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都与释迦牟尼一样，都有一个说法道场，所以世界上也存在着无数的净土。如《法华经》说灵山净土，《华严经》讲莲花藏世界，《大乘密严经》讲密严净土，《弥勒菩萨所问经》讲弥勒净土，《阿弥陀经》说弥陀净土等。在...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868914.html
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为第一。城属中印度摩伽陀国，频婆娑罗王从旧都上茅城迁都于此。 耆阇崛：qi dujue音齐都决。就是灵鹫山，简称灵山。山中多有灵仙居住，故名为灵，也有鹫鸟居止，故名为鹫。因山顶似鹫头，故又名鹫头山。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182869032.html
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得到的，所以叫‘心行处灭’。言语说不到，情识不能及，不可言说，说了即不是，所以‘动念即乖，举心即错’。只有言语道断，心行处灭，才能相应。 佛最后在灵山一会，拈花示众。他不讲话，只把天人供养的花拈起来...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191369064.html
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道场的形成九华山的灵山秀水引来了朝鲜僧人的驻锡修道 ，地藏菩萨信仰专门道场的历史于是翻开了它的第一页。 最早记录新罗僧地藏事迹的历史文献是前面提到的《九华山化成寺记》。此文载，唐玄宗 开元(713—...
不详
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。如是妙经’。受持、读诵、解义者，是人难得。若遇馀佛，于此常寂灭、金光明、帝慧王，便得决了。声闻至阿罗汉，辟支佛，尚在大佛顶经，释迦亲诫五十种‘识阴魔中’。此一大事因缘，实相大禅师，灵山亲承，圆证法华...
沈仁岩
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其本名以为寺额。又问。今玉华宫南檀台山上有塼塔。面别三十步。下层极壮。四面石龛。旁有碎塼。又有三十余窑塼。古老莫知何代。然每闻钟声。答云。此穆王寺也。名曰灵山。至育王时。敕山神于此造像。西晋末乱。五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。思报久矣。历迁超果圆通北禅。道德之誉既行。土木之绩亦就。海空英辞灵山。举以自代。诏可之。学徒五百咸服其道。宿弊旧习为之一革。宁宗素闻师名。召对便殿问佛法大旨。语简理明。上大敬说锡赉甚渥。赐号慧行法师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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讲堂为说止观，间语其徒曰：“吾祖智者所谓‘风烟山水外足忘忧，妙慧深禅内充愉乐’者其在兹乎？”自是誓不出山行。宣政院强起之，主下竺灵山，时寺新毁，惟普贤殿岿存，因慨然曰：“吾兹寺成于慈云一殿尚存，则祖师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有著名的“七叶窟”，是释迦牟尼去世后，大弟子摩诃迦叶带领众罗汉结集佛经的地方。不远还有一片山峦，那就是著名的灵鹫山，俗称灵山或鹫峰。释迦牟尼当年曾在这里居住并说法达十余年之久。 玄奘瞻仰完圣迹，...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
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成、住、异、灭的四个阶段，又孕育了新的生命。只要我们破除了法、我两执，便能领会宇宙人生的真谛达到“无我”的佛的境界。佛教的思想学说大致可以分为“宗行”和“教义”。前者以传说中的灵山法会、世尊拈花、迦叶...
魏承思
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